МафҳумиНигаҳсозии моторэҳтимолан ба аксарияти мо ошно аст. Ин асосан аз сабаби мувофиқати кунунии ҳуҷайраҳо кофӣ нест ва мувозинат ба такмил додани ин кӯмак мекунад. Ҳамон тавре ки шумо ду баргҳои якхеларо дар ҷаҳон ёфта наметавонед, шумо низ ду ҳуҷайраҳои якхеларо ёфта наметавонед. Ҳамин тавр, дар ниҳоят, тавозун бояд бартараф намудани камбудиҳои ҳуҷайраҳо бошад ва ҳамчун як ченаки ҷубронпулӣ хизмат кунад.
Кадом ҷанбаҳо номувофиқати ҳуҷайраҳоро нишон медиҳанд?
Чор ҷанбаҳои асосӣ мавҷуданд: ҶСК (ДИГАР РУШД), муқовимати дохилӣ, ҷории мустақилона ва қобилият. Аммо, тавозун ин чор ихтилофро комилан комилан ҳал карда наметавонад. Окспресс метавонад танҳо барои фарқиятҳои иҷтимоӣ, новобаста аз додани номутобиқатии худдорӣ ҷуброн кунад. Аммо барои муқовимат ва иқтидори дохилӣ нотавон нест.
Беҳмонии ҳуҷайра чӣ гуна буд?
Ду сабаби асосӣ вуҷуд дорад: яке зид накарда аст, киҳое, ки тавассути истихроҷи истиқлолият ва коркарди ҳуҷайра оварда шудааст, ин номутобиқатӣ мебошад, ки дар муҳити истифодаи ҳуҷайра номувофиқ аст. Номендиҳои истеҳсолӣ аз омилҳо ба монанди техника ва маводи коркард, ки соддагардонии масъалаи мураккаб мебошанд. Бекор кардани муҳити зист осонтар аст, зеро ҳар як мавқеи ҳуҷайра дар маҷмӯъ фарқ мекунад, боиси фарқиятҳои экологӣ, ба монанди вариантҳои ночизе дар ҳарорат. Бо мурури замон, ин фарқиятҳо ҷамъ мешаванд, боиси номувофиқатҳои ҳуҷайраҳо мегардад.
Тавозуни чӣ гуна кор мекунад?
Чӣ тавре ки дар боло зикр шуд, тавозун барои рафъи тафовутҳои ҷомеаҳо дар байни ҳуҷайраҳо истифода мешавад. Идеалӣ, он ҳар як ҷомаи ҳуҷайраашро нигоҳ медорад ва ҳама ҳуҷраҳоро барои расидан ба меъёри болоӣ ва паст кардани барқ, ки лағжиши болоӣ ва поёнтарро дар як вақт иҷро карда, қобилияти иловагии бастаи батареяро зиёд мекунад. Ду сенария барои фарқиятҳои иҷтимоӣ вуҷуд дорад: як вақте имконияти иқтидорҳои ҳуҷайра дорад, аммо ҷомеаҳо гуногунанд; Дигар он аст, ки имкониятҳои ҳуҷайра ва ҷомеаҳо ҳам фарқ мекунанд.
Сенарияи аввал (боқимондаи дар тасвири дар поён) ҳуҷайраҳои бо ҳамон иқдом, вале ҷомеаи Осиёро нишон медиҳад. Чашмак бо хурдтарин Лоиҳаи аввал ба лимити интиқоли Рафтор (дар ҳолати камтар), дар ҳоле ки ҳуҷайра бо бузургтарин шаҳрванди аввал ба ҳадди масъул мерасад. Бо тавозун, ҳамаи ҳуҷайраҳо дар вақти пардохт ва хориҷ кардани шаҳрванд нигоҳ доранд.
Сенарияи дуюм (дуюм аз чап дар тасвири дар поён) ҳуҷайраҳоро бо қобилиятҳои гуногун ва ҷомеа дар бар мегирад. Дар ин ҷо, ҳуҷайра бо айбҳои хурдтарин қувва ва холӣ. Бо тавозун, ҳамаи ҳуҷайраҳо дар вақти пардохт ва хориҷ кардани шаҳрванд нигоҳ доранд.
Аҳамияти тавозун
Озмоиш вазифаи муҳим барои чашмакҳои ҷорӣ мебошад. Ду намуди мувозинат вуҷуд дорад:Мутавозуи фаъолватавозуни ғайрифаъол. Мувозинати ғайрифаъол аз таҷовуз ба муҳофизат тобовар истифода мебарад, ҳол он ки тавозуни фаъол ҷараёни бозии байни ҳуҷайраҳоро дар бар мегирад. Дар бораи ин истилоҳ баъзе мубоҳисаҳо вуҷуд дорад, аммо мо ба ин намеравем. Тавозуни ғайрифаъол одатан дар амалия истифода мешавад, дар ҳоле ки тавозуни фаъол камтар маъмул аст.
Ҳозираи мувозинат барои BMS
Барои тавозуни ғайрифаъол, бояд чӣ гуна бояд муайян карда шавад? Идеалӣ, он бояд ба қадри имкон калон бошад, аммо омилҳо ба монанди хароҷот, пошхӯрии гармӣ ва фазо созишнома талаб мекунанд.
Пеш аз интихоби ҷории мутавозин, фаҳмидани фарқияти ҷомеа муҳим аст, ки фарқияти ҷомеа бо сабаби сенрарияи як сенария ё сенарияи ду. Дар бисёр ҳолатҳо, ин ба сенарарӣ наздиктар аст: ҳуҷайраҳо бо иқтидори якхела ва ҷомеа сар мешаванд, алахусус ҳангоми фарқиятҳо, ҳар як шаҳрванди ҳуҷайра тадриҷан гуногун мегардад. Аз ин рӯ, қобилияти тавозун ҳадди аққал таъсири фарқиятҳои худфиребиро нест мекунад.
Агар ҳамаи ҳуҷайраҳо худбоварии якхела буданд, таваккал кардан лозим нест. Аммо агар фарқияте дар ҷараёни худидоракунӣ вуҷуд дошта бошад, фарқиятҳои иҷтимоӣ ба миён меоянд ва барои ҷуброни ин барои ҷуброн кардан лозим аст. Ғайр аз он, азбаски вақти миёнаи ҳамарӯза вақт маҳдуд аст, дар ҳоле ки худдорӣ ҳамеша идома дорад, омили вақт низ бояд ба назар гирифта шавад.
Вақти почта: Ҷул-05-2024
